«Любые наказания Нового Завета, они не направлены на то, чтобы забить человека. Они направлены на то, чтобы восстановить человека в благословениях и в Божьей любви. И это при том, что явное большинство этих наказаний мы выбираем себе сами. Но Бог даже зло может использовать во благо нам, чтобы мы бежали от источника зла к источнику любви».

«Те же самые обстоятельства, которые могут загнать человека в могилу и затем в ад, если внутри этих тесных, тяжких, жутких обстоятельств человек обращается к Богу, Бог обращается к нему в ответ, и Бог использует эти же обстоятельства, чтобы они выдавили человека навстречу Ему».

«Сейчас, после молитвенного ретрита и во время Шавуота, у нас сильнейшая возможность втечь в эту реку Святого Духа! Надо этим пользоваться! Здоровый духовный эгоизм каждого из нас должен заставить каждого из нас воспользоваться этим течением благодати и впрыгнуть, если ещё до сих пор не впрыгнули, поплыть в этом, и постепенно стать единым с этим

которое перед тобой! Простри свой жезл на море любых проблем, которые перед тобой! Простри свой жезл на все обстоятельства, которые кажутся тебе тупиковыми! Вонзи свой жезл в свою стонущую душу! Порази остатки Египта в себе! Подними жезл власти Божьей над собой и действуй, как Бог сказал Моше, и через него - всем нам!

( Read more... )

«Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» (Пс.121:6) Это великое благословение Библии! Те, кто любит Небесный Иерусалим, те будут благоденствовать не только в нём после своей земной жизни, но и на земле истинным благоденствием Господним, на них исполнится обетование Авраама. Но также в этот стих входит любовь к земному Иерусалиму».

«Беззаконие не может быть оправдано тем, что мы занимаем серьёзную позицию в обществе; беззаконие не может быть оправдано тем, что мы занимаем какую-то серьёзную позицию в какой-то иерархии; тем более, беззаконие не может быть оправдано тем, что мы на солидной духовной позиции; беззаконие не может быть оправдано тем, что это беззаконие ( Read more... )

«Необновленная часть нашей души, зависящая от нашего тела и от нашего прошлого, для неё гораздо естественнее помнить плохое, думать о страшном и бояться наступающих бед, даже если они всё никак не наступят. В этой необновленной части нашей души нет веры Божьей. Поэтому эта часть нашей души, она должна всё время подвергаться умерщвлению со стороны ( Read more... )

"Сомнения, страхи, прямая атака неверия - это вера в нереальность, и через эти сомнения и страхи - нереальное становится для нас более реальным, чем истинная Божья реальность".

«Остановитесь и познайте, что Я - Бог» (Пс.45:11 ( Read more... )

«Сейчас нам очень важно, чтобы мы всё проверяли по Слову Божьему, учились слышать голос Божий, не делали из людей кумиров, и, в то же время, в правильном Божьем порядке жили и служили в Божьей семье».